الثامنة ، وهو ما ذهب إليه السيّد الخوانساريّ « 1 » ، والشيخ آقا بزرك الطهرانيّ « 2 » ، وحاجي خليفة « 3 » . ويستند أصحاب هذا الرأي إلى ما يلي : 1 - أنّ الديلميّ نقل في الجزء الأوّل من إرشاد القلوب عن كتاب ورّام « 4 » ، فهو متأخّر عن الشيخ ورّام المتوفّى سنة 605 ه قطعا . 2 - أنّه نقل في الجزء الثاني من إرشاد القلوب عن كتاب الألفين للعلّامة « 5 » المتوفّى سنة 726 ه ، فيكون متأخّرا عنه أيضا ، أو معاصرا له . 3 - أنّ المترجم له قال في كتابه غرر الأخبار ما لفظه : ( وفي كتاب العيون والمحاسن للشيخ المفيد . . . وقال بعد ذكر ما جرى من بني أميّة ثمّ من بني العبّاس على المسلمين ، بتأثير اختلاف ملوك المسلمين شرقا وغربا في ضعف الإسلام وتقوية الكفّار - إلى قوله - فالكفّار اليوم دون المائة سنة قد أباحوا المسلمين قتلا ونهبا ) « 6 » . فيظهر من هذا النصّ أنّه ألّف كتابه المذكور بعد انقراض دولة بني العبّاس في سنة 656 ه بما يقرب من مائة سنة ، أي في أواسط المائة الثامنة . 4 - أنّ الشيخ ابن فهد الحلّيّ المتوفّى سنة 841 ه نقل في كتابه عدّة الداعي عن

--> ( 1 ) روضات الجنّات 2 : 291 . ( 2 ) الذريعة 16 : 36 / 256 . ( 3 ) هديّة العارفين 5 : 387 ، وهو الوحيد الذي صرّح بأنّ الديلميّ « كان حيّا في حدود سنة 760 ه » . ( 4 ) إرشاد القلوب 1 : 173 . ( 5 ) إرشاد القلوب 2 : 251 . ( 6 ) الذريعة 16 : 36 / 256 .